GUIA NA HISTÓRIA: REVOLUÇÃO E IDEOLOGIAS NA EUROPA DO SÉCULO XIX

Carnaval a todo vapor, mas jamais deixamos vocês amigos e queridos alunos sem o conhecimento histórico que tanto buscam. Vamos estudar aqui as ideologias que surgiram durante o século XIX, ápice do estabelecimento do capitalismo na Europa. Liberalismo, Socialismo em suas diversas modalidades e o Nacionalismo. Venham nessa maravilhosa caminhada rumo ao maravilhoso mundo do conhecimento histórico!

Abraço a todos!

1. INTRODUÇÃO

O período conturbado e revolucionário, que parecia ter desaparecido após o Congresso de Viena e com a criação da Santa Aliança, voltou a agitar o território europeu a partir de 1820.

Os movimentos políticos que sacudiam os diversos países europeus estavam baseados em novas expressões que se tornavam populares entre os homens do século XIX.

Nacionalismo: manifestação do descontentamento dos povos que foram subjugados pelas decisões do Congresso de Viena e queriam a libertação.
Socialismo: tornou-se o grito do grande operariado que se formava nos centros industriais e buscava reivindicar seus direitos ou mesmo organizar governos revolucionários.
Liberalismo: transformou-se na ideologia da burguesia, que se consolidava cada vez mais como a camada social dominante, principalmente durante os períodos da Revolução Industrial e Revolução Francesa, defendendo governos constitucionais, a propriedade privada, a não-intervenção do Estado e a liberdade econômica (livre concorrência e liberdade de iniciativa).

Dessa maneira, portanto, o século XIX para a Europa transformou-se num momento de disputas em que Absolutismo e o Mercantilismo foram definitivamente desmantelados, dando lugar a disputas entre Liberais, Socialistas, Nacionalistas e Anarquistas.

2. AS NOVAS IDEOLOGIAS E O MOVIMENTO OPERÁRIO

Se o Liberalismo estabeleceu-se como a ideologia dos burgueses e predominou como modelo político e econômico ao longo do século XIX, é importante verificar, por outro lado, o surgimento de pensadores cuja atenção desfocava-se do capital e voltava-se para a situação vivida pela massa operária que vivia em condições desumanas nos grandes centros urbanos industrializados.

O Socialismo Utópico

- Buscavam um "meio-termo" como solução para acabar com as disputas entre socialistas e liberais, diminuindo a exploração dos operários.

- Acreditavam no modelo cooperativista entre operários e burgueses para diminuir a forma de exploração.

- Foram chamados pejorativamente de "sonhadores" por Karl Marx, pois fantasiavam demais algo que jamais iria ocorrer.

- Teóricos: Saint-Simon (modelo de sociedade em que o Estado burguês prestaria auxílio aos operários); Charles Fourier (criação dos falanstérios, comunidades de trabalhadores sem existir divisão de trabalho); Robert Owen (modelo de governo baseado em cooperativas); Louis Blanc (Estado apropriando-se de todo o sistema de produção).

O Socialismo Científico

KARL MARX

- Surge com as obras de Karl Marx, "O Manifesto do Partido Comunista", "O Capital", juntamente com a colaboração de Friedrich Engels.

OBRA INICIADORA DO SOCIALISMO MARXISTA

- Tem como base o Materialismo Dialético, o qual conclui que a matéria é a única realidade existente, negando-se qualquer possibilidade de uma realidade espiritual.

- Desenvolveu o Materialismo Histórico, baseado na ideia de que os elementos econômicos são a base que sustenta a organização jurídico-social-administrativa de um povo. Dessa forma, para os socialistas científicos o que define uma sociedade é o seu modo de produção (escravista, feudal, capitalista ...).

- Marx defende que a história é feita pela "luta de classes", sendo esse o elemento fundamental na evolução histórica da humanidade. Sempre houve disputas entre dominantes e dominados - patrícios e plebeus; senhores feudais e servos; burgueses e operários.

LUTA DE CLASSES SEGUNDO MARX

- Para o marxismo, a exploração capitalista baseia-se no lucro, que é a apropriação feita pela burguesia daquilo que não é pago ao proletário pelo seu trabalho, por meio da "mais-valia". Através desta o burguês utiliza-se da mão-de-obra do operário da forma que quiser, obtendo o lucro e repassando ao trabalhador apenas o valor referente ao seu trabalho, sendo, portanto, a diferença entre o valor produzido pela força de trabalho e o custo de sua manutenção. Siga o exemplo abaixo, segundo Marx:

Ex: Das oito horas trabalhadas o operário irá receber no máximo somente por 2 horas de seu trabalho. O resto do tempo ele trabalha de graça para o patrão, que embolsa o lucro, sendo este o resultado do trabalho não pago.

MAIS-VALIA

- Objetivava uma Revolução Operária chegando ao poder e instalando uma Ditadura do Proletariado. Isso somente ocorreria se houvesse uma Internacionalização do Operariado, verificando-se em uma famosa frase atribuída a Marx: "proletários do mundo, uni-vos!". Através dessa revolução a desigualdade seria banida da sociedade e o Estado proletário iria se apossar dos bens de produção (máquinas, fábricas, terras, capital, etc) podendo chegar ao ponto máximo do socialismo científico, o Comunismo.

O Anarquismo

- Muito comum ao pensamento dos socialistas científicos.

- Os Anarquistas não apoiavam a Revolução Proletária de Marx.

- Defendia a "destruição do Estado e de qualquer forma de poder sobre a sociedade - escolas, polícia, igreja, etc."

- Teóricos: Proudhon (utópico e anarquista, defendia o roubo de toda propriedade e que deveria ser criado um banco popular de crédito barato); Bakunin (queria o anarquismo revolucionário, através da violência, com a derrubada de todos os governos).

MIKHAIL BAKUNIN

O Socialismo Cristão

- Como forma de reconhecimento da exploração aplicada aos operários, a Igreja começou a defender a organização de sindicatos e maior justiça social.

- Combatendo o "ateísmo" do socialismo científico que estava chegando aos operários, a Igreja buscou reverter o quadro através de uma posição "em cima do muro", ou seja, emitiu uma Encíclica - a Rerum Novarum - publicada pelo papa Leão XIII, em 1891. Nela o clero condenava os abusos do Capitalismo, evocando o lado "cristão" dos burgueses para que diminuíssem a exploração, e condenava o ateísmo e a luta de classes do Socialismo, combatendo qualquer tipo de revolta ou revolução futura.

- Foi o início de uma emissão de pensamento social da Igreja, mesmo que meio torta claro.